幸福になりたがらない人たち

病気は本来苦しい。ただ、病気という形でしか、ストレスから退避できなかったり、排毒できなかったり、自己表現できなかったり、死を回避することが不可能だったりすることはある。

また死への過程である病気もある。（それはふつうの病気と少し違って、死を段階的に受け入れていく死への準備の一形態だが）。

そういうものはブッダの言う、人間が避けることのできない生老病死のひとつである病だ。健全な形で経過させれば、あるべきところに導かれるような生命の営みのひとつだと思う。

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病気治りたくない病

今日友人と話していて、かつてのぼくはずっとこれだったなと改めて振り返ることがあった。

長年病気を抱えていると、ともすると病気依存みたいなものが生まれて、病気を待たない自分が考えられなくなる。それはちょっと病人でなくてはわからない特殊な心理のように思われがちだが、考えてみると多くの人にも少しは覚えがあることだろう。

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出会いは奇跡

海辺のカレー屋さん

路上でばったりということがぼくにはよくある。しかも数年ぶりに音信
不通の人とか。きのうChintanoさんは、遠目からも知り合いのそれとわかる歩き方をして近づいてきた。

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思い込みを手放して・・・

原生林の松ぼっくり


やりたいことだけやって食えるはずがない？

強い思い込みがある。

仕事とは、いやなことを耐えてするものだ。
本来仕事は罰である。
夢とは寝て見るものだ。

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ディクシャで変化してきたこと--この一年

ディクシャというインドのエネルギーワークを、連れ合いがインドで習ってきてから、半年ほどたつ。ディクシャとの出会いは、去年夏に海老名でSさんから受けたことに始まっている。それからもう一年だ。（ディクシャは、聖なるエネルギーによる祝福とぼくはとらえている。それ自体決して新しいものではなく、インドでは古来より覚者によって行われてきた。しかし現代のディクシャの働きは、インドを超えて広く世界に伝わっている）

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祈り ８月６日８時１５分を迎えて

暑い一日。朝あまりの暑さに目覚ましが鳴ったあともまどろんでいたら、作業所のメンバーMちゃんから、「今日夏バテで、出られないかもしれないんですけど、、どうしたらいいですか？」という電話。「声を聞いたら行ける気がしてきました」ときいて受話器を置くと、８時を過ぎていた。

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100と0のあいだ

世の中には奇妙な植物もあるものだ--強羅公園


優等生で育ってきたぼくは、ぶざまな自分が受け入れがたく、プライドの高さゆえに生きずらさをこじらせ、わざわざ大変な思いをしたものです。

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我いかにしてうつをしのぎしか

　
　　　　　　　強羅公園にて、初夏


「病気だヨ!　全員集合」@新宿ロフトプラスワン、ただいま帰ってきましたが、出演者も多く、二次会抜きでも終電近くになってしまった。

月乃さん、出版おめでとうございます。ぼくはすぐに買って一気に読み切ってしまいましたが、いま旬の対談者ばかりで、とても楽しめました。

http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_ss_b/503-8305006-6184755?__mk_ja_JP=%83J%83%5E%83J%83i&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%8C%8E%94T%8C%F5%8Ei

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すべては必要だったこと

子供のころによく登った「タラヨウ」の樹


このあいだ、精神科の待合室で診察を待っていたら、そんな言葉が降ってきた。

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コーチ、ヤエルさんとの出会い

人種間の特徴をはっきりと示すような一枚である


ヤエル・マオールさん。イスラエル出身のアメリカ人。
去年8月末から、ずっと電話でライフ・コーチングを受けてきた。大平洋をはさんで、８ヶ月間、いままで。
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初出勤考

春の水門。ここから春が流れ出る。


07　4月10日のこと

何となくまわりの人が気づいてみたら、いつのまにか客が職員になってるじゃん!?　という感じの溶け込みかたで、NPO法人アジールの会の外部職員?　自己派遣社員?　という初出勤でした。

この法人は精神関係の福祉事業を行っていますが、その活動の大きな部分は、自然食レストラン「ぼの」と、玄米弁当づくり、自然農法の畑、当事者研究、自助グループ作り、各種イベントなど。

現在、福祉業界では、制度の移行であらゆる方面に激変が訪れています。精神保健福祉業界でも、各病院や施設は、その対応に大わらわ。

その変化のお助け人として、新しい企画のために、厚木市のNPO法人に「自己申請派遣社員」として入りました。つまり自分で自分を送り込んだのです。

今日はさっそくの当事者ミーティング。詳しくはおいおい書いていきます。ではまた。

自分の人生を自分の手に

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<ある人への手紙>

最近、外国から来る精神医療・福祉関係者の口から、またはほかの分野の活動家からも"challenged"という言葉をたくさん聞きます。障害をもつ人について、handicappedでもdisabledでもない、課題に挑戦する人、というようなニュアンスでしょうか。

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今日も順調に問題だらけ

べてるのホームページ。「当事者研究」がおもしろい。
http://bethel-net.jp/

世に統合失調症というものがあり、うつ病や人格障害が流行り病のように言われている。それらは定義されることによって初めて存在することになった病気である。しかしじつのところ、病名でひとくくりにされるものではなく、ひとりひとりが生きているという、個々の現実にそったかたちでしか癒されていかないと思う。

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ありがたい断食明け--断食４日目

断食四日目。明けの洗浄を夜7時すぎから行い、ようやく今ころになってからだが落ち着いてきました。ひと洗いして休んでから復食するので、かなり時間がかかります。けれど断食直後には超短時間睡眠になるので、それほど気にしなくても大丈夫でしょう。

今回は、周りのすべてのものに支えられて生きていることを実感し、とりわけありがたい断食になりました。

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自然の気をいただく--断食三日目

　 下社へ至る階段　 降り注ぐプラーナ　


断食三日目。今日は大山の中腹まで登りました。気を緩めて部屋の中にいると、疲れるほうにいってしまい、いつまでもからだが切り変わらないので、三日目からは思い切って動きます。
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しばらく食べないでいること

都心の小さな日だまり--代官山の西郷山公園にて



　断食と祈りのとき。

　あんまり食べなくないなぁという感覚がやってきたので、断食することにしました。

　ただ食べないだけでなく、この四日間ばかりを祈りの時とすることにしました。もともと断食を習ったのは祈りのためだったので、そのようにして、ときおり健康とともに、祈りに集中する期間を設けるのはいいことだと思います。

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断食二日目

寒桜一号


きのう朝を最後に断食に入りました。いま続行中。終わるまでのレポートです。久しぶり、たぶん一年ぶりくらいなので、この感じ、なつかしいです。よくお寺では「月並み断食」といって毎月定期的にやっていたりしますが、まあ、さぞかし体調がいいのだろうなぁと想像します。

ぼくが最初に断食を教わったのは、十数年前に灼熱地獄の中米、たしかグァテマラあたりにいるときでした。

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ぼくと病院とのつきあい

　
　　　　両方とも、群馬県前橋市にて

病院とのつきあいは、永遠のものと思われた。一家が病院好きだと、その因習は世代を越えて受け継がれるのだ。と、いうことを知ったのは、人生のうち三年間を病棟のベッドで過ごしたあげく、医者に芳しくないことを言い渡されて、つまりはっきり言えば匙を投げられて、漢方や瞑想やマクロビオティックや畑などによすがを求めはじめたころだった。
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こわれものの祭典とアインシュタインの言葉

・今夜の歌舞伎町のイメージ・

http://koware.moo.jp/
　こわれものの祭典@新宿ロフト+1、その本領は打ち上げにあるのかもしれない。そう感じつつ、今日も、本番のパフォーマンス終了後の出演者+お客さんほとんど参加の打ち上げ、５０人。これはすごい。打ち上げだけに来た人もいる。ここでは決して書けないような乱心もみられ、じつに充実でした。

　もちろん本番はすばらしいものだった。毎回パワーアップしている。

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心の苦しみを語る語り部たち

　今年は富士にいっても紅葉は見られなかったし、畑から見る東丹沢の山も色づいていない。今日は湘南平に行ってあちこちを散策したが、色づく前に枯れて落ち葉になってしまっている様子だった。やはり目の覚めるような紅葉を見てみたかったなぁ。
　
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